rüdiger schrieb am 25. November 1999:
....
> Nebenbei, am Ende des letzten Jahrhunderts waren sich viele Professoren der
> Physik sicher, dass die Forschung in ihrem Fach grundsätzlich abgeschlossen
> sei und Überraschungen in den nächsten tausend Jahren nicht zu erwarten seien.
das ist richtig. und diesem mechanistischen weltbild der naturwissenschaftler
entsprach ein positivistisches der restlichen gesellschaft, bis in den
neunzigern das michelson-morley-experiment die aether-theorie kippte und
einstein zur entwicklung der SRT brachte.
es gab aber auch damals eine reihe von skeptikern, die trotz der schoenheit der
maxwellschen gleichungen und trotz der erfolge von mechanik und thermodynamik
sich der wissensluecken z.b. bei der periheldrehung des merkurs bewusst blieben.
von daher meine ich, dass es interessanter und auch ertragreicher ist, sich
mit fragen zu beschaeftigen, die ueberkommenen erklaerungsmustern widerstehen
(z.b. den aufbau einer gesellschaft, die prosperiert, ohne dass teilmengen der
menschheit dafuer dran glauben muessen), als dem haevelmann-prinzip zu froenen
("mehr, mehr" i.e. "citius, altius, fortius" i.e. (oekonomisches) wachstum um
jeden preis).
frajo rolofs [[no windows, no cry]
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> Nebenbei, am Ende des letzten Jahrhunderts waren sich viele Professoren der
> Physik sicher, dass die Forschung in ihrem Fach grundsätzlich abgeschlossen
> sei und Überraschungen in den nächsten tausend Jahren nicht zu erwarten seien.
das ist richtig. und diesem mechanistischen weltbild der naturwissenschaftler
entsprach ein positivistisches der restlichen gesellschaft, bis in den
neunzigern das michelson-morley-experiment die aether-theorie kippte und
einstein zur entwicklung der SRT brachte.
es gab aber auch damals eine reihe von skeptikern, die trotz der schoenheit der
maxwellschen gleichungen und trotz der erfolge von mechanik und thermodynamik
sich der wissensluecken z.b. bei der periheldrehung des merkurs bewusst blieben.
von daher meine ich, dass es interessanter und auch ertragreicher ist, sich
mit fragen zu beschaeftigen, die ueberkommenen erklaerungsmustern widerstehen
(z.b. den aufbau einer gesellschaft, die prosperiert, ohne dass teilmengen der
menschheit dafuer dran glauben muessen), als dem haevelmann-prinzip zu froenen
("mehr, mehr" i.e. "citius, altius, fortius" i.e. (oekonomisches) wachstum um
jeden preis).
frajo rolofs [[no windows, no cry]